Trích kệ gốc (bài 3–4):
3. Nếu tưởng là ngã, thì tưởng không thể biến đổi.
Nhưng tưởng vô thường, nên không thể là ngã.
Nếu tưởng là ngã, thì không thể bị khổ chi phối.
Nhưng tưởng chịu khổ, nên không phải là ngã.
4. Nếu hành là ngã, thì hành không thể biến đổi.
Nhưng hành vô thường, nên không thể là ngã.
Nếu hành là ngã, thì không thể bị khổ chi phối.
Nhưng hành chịu khổ, nên không phải là ngã.
________________________________________
Haiku cảm tác:
Tưởng – chẳng là tôi
Vì tôi đâu bất biến
Tưởng – vẫn đổi thay
Hành – như dòng chảy
Nếu là tôi – sao vỡ?
Chỉ là duyên thôi
Nếu là tự ngã
Thì đâu bị khổ chi?
Tưởng – hành – rỗng lặng
________________________________________
Gối quán chiếu:
Khi bạn nói “tôi nghĩ”, “tôi quyết định”, “tôi nhớ lại” – bạn có đang đồng hoá mình với tưởng hay hành?
Hay bạn có thể thấy: tưởng – hành là pháp vô thường, chịu khổ, không thể là ngã?
Thực tập:
• Khi bạn đang suy nghĩ, nhớ lại, hoặc đưa ra một quyết định:
1. Dừng lại một nhịp
2. Thầm gọi: “Tưởng này không phải tôi – hành này không phải tôi”
3. Thở ra và cảm nhận:
> “Chỉ là dòng duyên đang vận hành – không có ai đang nghĩ”
Trung đạo không phủ nhận tư tưởng hay hành vi –
Nhưng thấy rằng không có uẩn nào là “tôi” – vì tất cả đều vô thường và chịu khổ.
Một dòng thở nhẹ - Nhật ký Thiền 
Bình luận về bài viết này