Trích kệ gốc (bài 1–2):
1. Nếu sắc là ngã, thì sắc không thể biến đổi.
Nhưng sắc vô thường, nên không thể là ngã.
Nếu sắc là ngã, thì không thể bị khổ chi phối.
Nhưng sắc chịu khổ, nên không phải là ngã.
2. Nếu thọ là ngã, thì thọ không thể bị biến đổi.
Nhưng thọ thay đổi, nên không thể là ngã.
Nếu thọ là ngã, thì không thể bị khổ chi phối.
Nhưng thọ chịu khổ, nên không phải là ngã.
________________________________________
Haiku cảm tác:
Sắc – chẳng là ta
Vì ta đâu bất biến
Khổ – vẫn đang sinh
Thọ – chẳng là ngã
Vì thọ còn đổi thay
Ai giữ được lâu?
Nếu là tự ngã
Thì đâu bị khổ chi?
Uẩn – chỉ là duyên
________________________________________
Gối quán chiếu:
Khi bạn nói “tôi đang đau”, “tôi đang vui” – bạn có đang đồng hoá mình với sắc hay thọ?
Hay bạn có thể thấy: sắc – thọ là pháp vô thường, chịu khổ, không thể là ngã?
Thực tập:
• Khi bạn cảm thấy thân thể thay đổi (mệt, khoẻ, đau, dễ chịu):
1. Dừng lại một nhịp
2. Thầm gọi: “Sắc này không phải tôi – chỉ là duyên đang hiện”
3. Thở ra và cảm nhận:
> “Không có ai đang bị đau – chỉ có sắc đang biến đổi”
Trung đạo không phủ nhận thân hay cảm thọ –
Nhưng thấy rằng không có uẩn nào là “tôi” – vì tất cả đều vô thường và chịu khổ.
Một dòng thở nhẹ - Nhật ký Thiền 
Bình luận về bài viết này