Một dòng thở nhẹ – Nhật ký Thiền
Từng chữ là một bước chân Chánh niệm
recent posts
- TÓM TẮT HÀNH TRÌNH “ĐI TÌM CHIẾC BÈ ẤY”
- Nhật ký dưới ánh sáng của Jiddu: Không Sinh Không Diệt – Cái thấy vượt khỏi thời gian
- Nhật ký dưới ánh sáng của Jiddu: Sự Sống Không Hai – Khi người quan sát và sự sống là một
- Nhật ký dưới ánh sáng của Jiddu : Sự Sống Không Người Nghĩ – Khi suy nghĩ không còn là trung tâm
- Nhật ký dưới ánh sáng của Jiddu: Vô Ngã Trong Cái Thấy – Khi Trung Quán gặp Krishnamurti
about
Một dòng thở nhẹ – Nhật ký thiền
Từng chữ là bước chân chánh niệm
Chào bạn, người vừa dừng lại trong một khoảnh khắc đủ chậm để lắng nghe hơi thở mình.
Đây là nơi tôi lưu giữ những mảnh tĩnh lặng giữa đời thường — bằng thơ haiku, bằng hơi thở, bằng những bước chân thong dong trên con đường thiền tập. Không cần dài, không cần ồn, mỗi bài viết ở đây chỉ là một dòng gió thoảng, một giọt mưa chạm lá, một bóng trăng khuyết in trên mặt đất – đủ để lòng dịu lại.
Tôi không phải thi sĩ, cũng chẳng là một hành giả thuần thục — tôi chỉ đang tập tễnh làm bạn với im lặng, với từng hơi thở, từng chữ. Có bài thơ chưa tròn, có ngày thiền chưa sâu — nhưng tất cả đều là thật, là phần tôi cần đi qua.
Bạn sẽ bắt gặp ở đây:
- Những bài haiku thiền — ngắn gọn mà sâu, nhẹ nhưng thấm.
- Những cảm nhận về hơi thở, tâm, thân, được viết lại như một nhật ký tự soi sáng mỗi ngày.
- Những hình ảnh tối giản, thủy mặc — như một khoảng trống cần thiết để bài thơ “thở”.
Tôi không viết để lý giải, cũng không để dạy ai điều gì. Tôi chỉ muốn chạm vào sự có mặt, bằng chữ — như thể thở bằng bút.
Cảm ơn bạn đã ghé. Nếu có thể, hãy ngồi lại một chút, đọc chậm một bài thơ — biết đâu bạn sẽ nghe được tiếng mình đang khẽ khàng gọi bạn từ bên trong.
Chuyên mục: Tàng Kinh Các & Ánh Sáng Trung Quán
Tàng Kinh Các & Ánh Sáng Trung Quán là một không gian quán chiếu, nơi tôi trở lại với những giáo pháp đã học — không phải để lặp lại, mà để soi lại những gì mình đã học qua, tưởng rằng đã biết đủ
-
Chủ đề: Vô ngã trong nghệ thuật buông bỏ — khi không còn ai đang buông BUÔNG BỎ THƯỜNG BỊ HIỂU NHƯ MỘT HÀNH ĐỘNG CỦA CÁI TÔI Chúng ta thường nói: Nhưng nếu nhìn kỹ, trong những câu nói ấy vẫn còn một cái “tôi” đang cố gắng — và chính cái tôi ấy…
-
LẮNG NGHE THƯỜNG BỊ LẤP ĐẦY BỞI CÁI TÔI Chúng ta thường nghĩ mình đang lắng nghe, nhưng thực ra: → Trong tất cả những trường hợp ấy, cái tôi vẫn đang ở trung tâm.→ Và chính cái tôi ấy khiến ta không thực sự nghe được gì cả. TRUNG QUÁN SOI CHIẾU: KHÔNG CÓ…
-
Chủ đề: Vô ngã trong tình thương — khi thương không còn là của ai TÌNH THƯƠNG THƯỜNG BỊ TRÓI BUỘC BỞI CÁI TÔI Chúng ta thường nói: Nhưng nếu nhìn kỹ, phần lớn những câu nói ấy đều xoay quanh một trung tâm: cái tôi. Và chính cái tôi ấy khiến tình thương trở…
-
VÔ THƯỜNG – KHÔNG PHẢI LÀ MẤT MÁT, MÀ LÀ CHUYỂN ĐỘNG Chúng ta thường nghe: “Tất cả các pháp hữu vi đều vô thường.”Và ta thường hiểu điều đó như một lời cảnh báo: “Mọi thứ rồi sẽ mất.” Nhưng nếu ta nhìn kỹ hơn, vô thường không phải là sự mất mát —…
-
Viết mà không có người viết Thực tập:Chọn một thời điểm trong ngày để viết tự do (free writing) trong 10–15 phút. Không chỉnh sửa, không suy nghĩ, không đánh giá. Chỉ viết. Quán chiếu: “Không có tôi đang viết.Chỉ có dòng chữ đang hiện khởi từ duyên khởi của tâm, cảm xúc, và không…
-
SÁNG TẠO – MỘT HÀNH TRÌNH VỪA TỰ DO, VỪA DỄ VƯỚNG MẮCSáng tạo là một dòng chảy tự nhiên của tâm thức. Khi ta viết một câu thơ, vẽ một bức tranh, chơi một bản nhạc, hay thậm chí nấu một bữa ăn — ta đang để cho sự sống biểu hiện qua mình.Nhưng…
-
Không có người giác – cũng không có vô minh (Một bước nữa trong Trung đạo – nơi ánh sáng không đối lập với bóng tối) Sáng nay, mình đọc một câu kinh: “Chúng sinh vốn đã là Phật.”Mình chợt nghĩ: “Nếu đã là Phật, thì tại sao còn vô minh? Nếu còn vô minh,…
-
KHI MỌI THỨ ĐỀU TRỞ THÀNH MỤC TIÊUChúng ta đang sống trong một thời đại mà mọi thứ đều có thể (và phải) được đo lường:• Làm việc: KPI, deadline, OKR, năng suất.• Học tập: điểm số, chứng chỉ, thành tích.• Tu tập: số giờ thiền, số khóa tu, mức độ “an lạc”.• Thậm chí…
-
CỬA GIẢI THOÁT – HAI GÓC NHÌN CỦA MỘT CÁI THẤYTrong Kinh Ba cánh cửa giải thoát, Bụt dạy về phương pháp quán chiếu: vô tác, và vô nguyện. Mỗi cánh cửa là một cách buông bỏ chấp thủ, nhưng mỗi cửa lại mở ra từ một điểm khác nhau trong tâm thức. Trong bài…
-
Không có người thấy – cũng không có cái được thấy (Một bước nữa trong Trung đạo – nơi cái thấy tự tan vào chính nó) Sáng nay, mình ngồi thiền.Một cảm giác an tĩnh khẽ hiện lên –rồi một ý nghĩ: “Mình đang thấy rõ hơn.”Ngay lập tức, tâm khẽ động: “Ai đang thấy?…
Một dòng thở nhẹ - Nhật ký Thiền 