“Nếu không có điểm khởi, thì không có thế. Không có thế, thì không có người tạo thế. Không ai sinh ra cuộc đời – vì cuộc đời chưa từng hiện hữu như một pháp có thật.”  Ý chính của phẩm Trong phẩm này, Long Thọ tháo gỡ một ảo tưởng rất sâu trong tâm…

 Tóm lược ý kệ 13–16: Long Thọ khép lại phẩm bằng một kết luận rất tinh tế: → Kết luận: “Thế giới” là một vọng niệm – được tạo thành từ các khái niệm “khởi”, “sinh”, “tồn tại”, “ta”, “người”… Khi thấy rõ ba tầng chấp về “khởi điểm – vật được tạo – người…

 Tóm lược ý kệ 9–12: Long Thọ triển khai biện luận chặt chẽ: → Kết luận: Không thể xác lập có “ai” đã sinh ra thế giới – cũng như không thể nắm bắt được “thế giới được sinh ra” là gì. Haiku thở ra:Không có thế giớithì ai đã dựng nên —mây không mang…

Tóm lược ý kệ 5–8: Long Thọ tiếp tục lập luận: → Kết luận: “Thế giới” không phải là một thực thể có thật, được tạo ra từ một nguyên nhân đầu tiên. Nó chỉ là danh vọng được dựng trên dòng biến đổi, không có tự tánh. Haiku thở ra:Không khởi đã rõthì “thế”…

 Tóm lược ý kệ 1–4: Long Thọ bắt đầu bằng cách phủ định niềm tin phổ quát: “Thế giới có khởi điểm từ quá khứ nào đó.” Ông lập luận: → Kết luận: Không thể xác định “khởi điểm” của thế giới như một pháp có thật. Niềm tin “thế giới có khởi đầu” là…